本期要聞
復臨教會主席在網路研討會上表示：地方牧師塑造教會
全球代表大會的代表是如何產生的？
復臨信徒參加愛丁堡世界事工大會
拉西瑞亞大學為解決進化論爭議，將修改生物學課程

復臨教會主席在網絡研討會上表示：地方牧師塑造教會
楊寶生在網絡研討會中回答北美牧師的提問
（2010年5月24日）基督復臨安息日會全球總會主席楊寶生在上周的網絡研討會上表示，地方牧師在塑造教會以及確定其價值觀方面，是一支「巨大的創造力量」。在長達一小時的網絡研討會上，楊寶生回答了近100位北美牧師的提問。這種網絡研討會是由全球總會領袖發展出來的一種經濟便捷的會議模式，本次研討會是「牧師對話直播系列」中的一期。
楊寶生在回答問題時重申，他希望全世界2萬2千多位復臨教會牧師們知道：即使他們當中許多人覺得牧師的職位讓自己不堪重負、被人遺忘，仍然要知道，他們是「教會的基石」。
楊寶生說：「我猜想，很多時候，這個群體要孤身應戰。」一個成功的牧師必須具備講道、心理輔導、行政和財務管理等綜合技能，以及工作所需的「幽默感和精力」。
楊寶生鼓勵那些感覺孤立無援的牧師不要陷入狹隘的思想中，在安於本職工作的同時，要放眼全球教會。
「地方教會只是龐大社區的一小部分。」他說，「我們必須與全球各地進行互動，互相施予，互相學習。總之，我們可以創造希望，也可以製造失望；我們可以推動教會前進，也可以撒播懷疑的種子。」
網絡研討會參與者所提的幾個問題，楊寶生都在《閒話家常現場電視節目》中也常常被嘉賓問及。（《閒話家常電視節目》是一個面向青少年的現場直播談話節目。）
其中一個牧師問到，為什麼婦女按立聖職一事沒有列入全球總會代表大會的議程？楊寶生表示，全球總會的調查結果表明，在亞特蘭大對這一問題進行討論只會適得其反，因為教會應該「避開或擺脫」那些「沒有聖經依據」的問題。他說：「隨著時間的推移，教育程度的提高，我們會有所作為的。但若我們還未準備好就解決這個問題，我們可能會給全球教會帶來更大損失。」
一些牧師對教會分配十分之一捐的方式感到不滿，因為地方教會極其需要的資金常會因此流失。
楊寶生回答說，目前教會正在組建什一捐使用委員會。委員會將在10月份召開的秋季事工會議上發佈最終報告。他說，雖然沒有人懷疑十分之一的「主要功能」是供養教會牧師和教會事工，但具體分配其實顯得較為「隨意」。
「我承認，我們所制定的路線，以及我們對什一捐使用的規定往往是不精確的。」楊寶生說。
在回答有關問題時，楊寶生解釋了教會的管理重組計畫，以消除職能重疊和資源浪費。
「我們必須牢記，教會組織結構的功能是由其使命所決定的。」楊寶生說，全球總會代表大會的代表們將考慮增加教會聯合會管理模式，其中地方教會團體將取代區會這一管理級別，直接對上一級的管理層——聯合會負責。
其他牧師詢問了最近在安息日會大學（美國拉西瓦拉大學，位於加利福尼亞州河濱市）教授物種起源的爭論。
「本會的高等教育機構應反映本會的獨特信仰和價值觀。」楊寶生說，「我希望該校的教師和管理層應首先做到這一點。」他補充說，這是一個有關「正直的問題」。
一位與會者對楊寶生願意在其任期內同青年人進行對話表示感謝，全球總會主席則借此機會重申要吸收青年人參與事工。
楊寶生說：「很明顯，我認為如果我們不相信我們的年輕人有能力履行職責，有良好的判斷力，願意獻身於主，那麼他們就會離開教會。」他還補充道，他「準備承擔一切風險來爭取他們。」
楊寶生還表示，地方牧師應督導此事，確保年輕人能進入事工組，並委以重任，不只是「偶爾發發言」。楊寶生說，就他本人而言，全球總會將吸收青年專業人士加入有300位成員的執行委員會。
研討會結束時，還有近100個問題沒有回答。楊寶生請牧師們將他們的問題提交到他的辦公室，並希望在未來舉行更多網絡研討會。
［原文］復臨新聞網

全球代表大會的代表們是如何產生的？
本會章程規定產生的程序，反映教會多元化
（2010年5月25日）今年8月，在基督復臨安息日會第59屆全球代表大會上，2400多位教會代表將投票表決會議議程。他們是誰？他們又是如何選出的？
基督復臨安息日會章程從去年夏天起對產生代表的過程作了提綱挈領的表述。代表分為兩類：普通代表，代表教會各級管理機構；當然代表，代表全球總會的單位和機構，如本會大學。
普通代表從聯合會、區會和教會聯合會中選出——既可通過他們各自教會所在的分會總部或各自聯合會選出。
本會的章程具體規定了每個管理機構的代表人數。無論信徒人數多寡，每個自養聯合會都可以選派兩位代表，外加該聯合會主席，共三人參會。自養聯合會主席則為全體代表。而聯合差會同自養聯合會職能相近，但由於財政不獨立，只有一個代表名額。同樣，每位聯合差會主席也是當然代表。
從教會的行政機構下沿到地方教會一級，這種模式仍然不變。無論信徒人數多少，地方性自養區會和地方性差會都可以選派兩名代表。無論規模大小，教會聯合會也可以選出兩位代表參與會議。
如果教會聯合會仍有剩餘名額，其上層分支機構可根據需要填補空缺。
本會13個分會共有400個附加普通代表名額，將根據每個分會的成員人數占（佔）全球教會成員總人數的比例分配給各個分會。
本會章程規定：根據教會信徒人數分配附加普通代表名額時，信徒人數應根據截止到大會兩年前的12月31日的統計數字來計算。
本會有資格選派代表參會的機構也應依據截至這一年12月31日的人數選派增額代表。
教會章程中，其餘代表指的是「當然代表」。每個分會各自選派的20位代表，以及執行委員會從總會指定的職員中所選派的20位代表都屬於這一範疇。
執行委員會的300位成員中，有來自教會13個分會的代表。他們每2年召開一次教會事工會議。執行委員會成員將自動成為大會代表。
全球總會（位於馬里蘭州西爾弗斯普林市）各個部門的主任和副主任也都自動具備當然代表的資格。
正如附加普通代表名額根據教會信徒人數分配一樣，當然代表的附加名額也是依據各個地區教會的分支機構人數來分配。
教會章程還規定了代表構成。每個分會的管理機構必須確認，他們的代表中包含「正常操行」的復臨信徒，又「至少有一半」為平信徒，牧師、教師以及其他非行政人員，務求代表身份不受種族、性別和年齡的限制。
本會秘書處將在代表資格正式批核後不久，即6月23日發佈會議代表名單。
基督復臨安息日會有五個行政級別。世界教會總部，即全球總會(General Conference)，下轄13個世界教區，即分會(Divisions)。分會由若干聯合會(Conferences)組成。而聯合會則由地方性大會，即區會組成。聯合會和地方性大會分兩類：一類財政和行政獨立，另一類則依賴各自的分會而行使職能。自養聯合會和自養地方區會屬於前者，而聯合會和地方區會則屬於後者。最後，在某些地區，沒有區會管理的教會群體將組成所謂的教會聯合會(Union of Churches)，各個教會分別向聯會彙報工作。
［原文］復臨新聞網

復臨信徒參加愛丁堡世界事工大會
教會研究中心主任將共同主持事工大會基金會
（2010年5月19日）6月2日至6日，基督復臨安息日會信徒將赴蘇格蘭愛丁堡參加歷史悠久的愛丁堡世界事工大會。上一屆愛丁堡世界事工大會吸引了1200位來自不同教派和國家的基督徒參與，一同討論宣教使命的未來。迄今為止，該盛會已經走過了100個年頭。100年後的今天，這個始於1910年的大會被公認為一項具有重大意義的現代事工盛事。
出席會議的250名代表中，有基督復臨安息日會世界宣教學院（位於密歇根州貝林泉市）董事謝麗爾．多斯、新約學者、位於華盛頓州的美國瓦拉瓦拉學院校長約翰．麥克韋和復臨教會全球事工研究中心主任甘農．迪奧普。他們均已應邀在大會期間共同主持事工基金會會議。
2010年大會主席安德魯．安德森在談到復臨信徒獲邀參會時表示，因為「復臨教會傳教士為世界福音使命作出很大貢獻，並得到了人們的認可。」
「復臨信徒帶來他們向全世界成功佈道的思想理念——如何不拘種族、國籍和性別，廣傳福音。」安德森說，「復臨信徒對福音事工未來的願景，將在2010年愛丁堡大會上受到特別重視。」
基督復臨安息日會「非常尊重那些和我們一同與世界分享上帝之愛的基督徒。」復臨教會事工辦公室主任加里．克勞斯說，「能為這項歷史性的福音盛會貢獻我們獨特的佈道方法，並借此來強調基督賦予我們的使命，是一種榮幸。」
2010年愛丁堡事工大會的組織者說，他們的目標是要探索二十一世紀傳揚福音的最佳方式。九個研究課題已被選定以協助討論，包括後現代性、與其他信仰聯繫、合一、靈性、門徒、以及事工與權力。迪奧普，一位專門從事神學和佈道一體化研究的神學家說：「我很高興能參與這場盛會，和大家一起探討如何向我們這個時代的人彰顯基督。」
「他們對佈道懷有濃厚興趣。」愛丁堡大會籌辦委員復臨教會代表迪奧普的前任──喬恩．迪布達爾這樣表示，「100年後的今天，我們獲邀成為這個具規劃並務實的大會當中一份子，因為人們已經認識到，我們是國際基督教事工的重要一員。」
欲了解更多資訊，請訪問（瀏覽）www.edinburgh2010.org。
［原文］復臨新聞網

拉西瑞亞大學着手解決進化論爭議，將修改生物學課程
大學董事會就日前關於教授物種起源的爭議
（2010年5月24日）有關加利福尼亞州河濱市的基督復臨安息日會學校──美國拉西瓦拉大學的學生學習物種起源一事，學校目前正尋求解決辦法，拉西瓦拉大學董事會主席兼太平洋聯合會主席裏卡多．格雷厄姆這樣表示。
「我們必須有條不紊並一絲不苟地處理此事，董事會希望能儘快解決這個問題，這個過程對高等教育是至關重要的。」格雷厄姆在5月19日的採訪中告訴《評閱宣報》的記者，「我非常希望能儘快找到解決方案。」
事件爭議的焦點在以進化論解釋物種起源。有些拉西瓦拉的學生和校友抱怨說，學校所教授的進化論，與創世記中的創造論及一部分基督復臨安息日會基本信仰一部分互相抵觸。
一個名叫路易．畢曉普的學生在校園內未經校方許可發放傳單進行抗議，被學校開除，並禁止他註冊2009年秋季班。批評人士還對一個2009學年新開的課程提出批評，他們認為，儘管校方聲稱該課程將「引導大一生物學系的新生經歷信仰發展和科學調查之間的對話」，但實際上是在向學生講授並支持與教會教義相悖的觀點。
格雷厄姆表示，這門課程，即「普通生物學講座111A」，將被審查。
當被問及本會信徒能對審查結果作何期待時，格雷厄姆說：「可以期待的是，這個課程會作出特別調整。我認為全體信徒應該可以看到一些重大事件的發生……我認為會有一些調整。」他希望在學校「明年秋季入學前」能完成這些調整。
格雷厄姆說：「我們的學生都很重要。他們的父母作出巨大犧牲，送他們到基督復臨安息日會學校，來接受基督復臨安息日會的教育。」
他說：「我希望在這次討論中，以及在解決這一問題的後續過程中，我們的成員能記住這座基督復臨安息日會教育機構裏一切美好和積極的方面。」
格雷厄姆表示，拉西瓦拉大學校長蘭德爾．威斯比肯定了學校繼續作為復臨運動一份子的願望。
「威斯比博士毫不含糊地說，拉西瓦拉大學希望、計畫和期望繼續支持基督復臨安息日會並遵循其教義。」格雷厄姆說。
在拉西瑞亞大學發佈的新聞稿中簡略提及了對生物學課程的討論，並指出會議持續了90分鐘。報告稱：「雖然許多人對教會致力於對學生進行全面的科學教育表示支持，但一些代表表示，他們更關注教會對聖經創世論的理解，如何被納入生物課程。」
「每天，我們都致力於在拉西瓦拉大學裏提供非凡的安息日會大學教育。」新聞稿引述威斯比的話說，「在我們的教室和實驗室裏，專心治學的教授們將他們的生命奉獻給高等教育事業，以履行上帝賦予的、服務教會的使命。他們在一個珍視學術誠實和深刻屬靈委身的環境中，通過向學生提供優質的教育來實現這一點。」
［原文］復臨新聞網